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【活力中國(guó)調(diào)研行】非遺藏毯的“新生”
來(lái)源:新華社
作者:李坤晉 王梓涵
發(fā)布時(shí)間:2025-07-24 07:16:43
編輯:何繼紅
7月21日在西寧市圣源地毯集團(tuán)有限公司生產(chǎn)車(chē)間拍攝的藏毯展示區(qū)。新華社記者 齊芷玥 攝

  新華社西寧7月23日電 車(chē)間內(nèi)織機(jī)聲此起彼伏,一幅幅掛毯上,青海湖畔的水鳥(niǎo)振翅欲飛,雪豹的皮毛紋理栩栩如生……日前,“活力中國(guó)調(diào)研行”記者團(tuán)走進(jìn)青海圣源地毯集團(tuán)有限公司,面對(duì)眼前的作品,記者不禁感嘆:“真不敢想象,這樣精美的圖案竟是用毛線一點(diǎn)點(diǎn)織出來(lái)的。”

  45歲的織工寇勝英坐在織機(jī)前,指尖在經(jīng)緯線間靈巧穿梭。她正織著一塊1米寬、1.5米長(zhǎng)的手工藏毯,毯面上的圖案是一匹駿馬。“這活兒慢,從頭到尾織完,少說(shuō)得一年,慢了要一年半。”她指著圖案說(shuō),“單是馬毛的顏色,就得反復(fù)比來(lái)比去?粗际腔疑缮钜稽c(diǎn)淺一點(diǎn)差遠(yuǎn)了。”

  寇勝英跟隨加牙藏毯技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人楊永良學(xué)習(xí)織毯4年,她告訴記者,這類(lèi)藏毯多為客戶(hù)訂制收藏。

  加牙藏毯技藝在2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊永良是第7代非遺代表性傳承人,當(dāng)時(shí)加牙村還在織毯的手藝人只剩下個(gè)位數(shù),這門(mén)手藝面臨失傳的窘境。

  “在品牌創(chuàng)始與發(fā)展過(guò)程中,我們一直將藏毯作為企業(yè)發(fā)展的文化根脈,在此基礎(chǔ)上發(fā)展出手工編織、手工槍刺、機(jī)織三大工藝并行的生產(chǎn)體系,適應(yīng)市場(chǎng)的同時(shí),也守護(hù)住了藏毯傳統(tǒng)技藝。”圣源地毯副總經(jīng)理杜非說(shuō),2007年建廠時(shí),車(chē)間里僅有十幾臺(tái)織機(jī)。如今,企業(yè)已發(fā)展為占地300余畝的集團(tuán),近百臺(tái)織機(jī)在車(chē)間里運(yùn)轉(zhuǎn)不息,自動(dòng)化染紗生產(chǎn)線與研發(fā)檢測(cè)中心有序作業(yè)。

  “藏毯的原材料是富有青海特色的藏系綿羊毛、牦牛絨等。”杜非介紹,經(jīng)過(guò)升級(jí)處理,現(xiàn)在的紗線粗細(xì)只有傳統(tǒng)藏毯的八分之一,更精細(xì)耐用。公司還研發(fā)了近4萬(wàn)個(gè)顏色的色庫(kù),可以讓顏色渲染得更生動(dòng)自然。

  從傳統(tǒng)吉祥紋樣到融入青海湖、昆侖山元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì),藏毯跳出了“土特產(chǎn)”的范疇,成為承載文化的藝術(shù)品。手織與機(jī)織滿(mǎn)足不同客群需求,既延續(xù)傳統(tǒng)工藝,更創(chuàng)新出具有現(xiàn)代感的凹凸紋樣、閃光圖案等。

  “我們的產(chǎn)品不僅供應(yīng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),還出口美國(guó)、德國(guó)、日本等20多個(gè)國(guó)家。”杜非話語(yǔ)里滿(mǎn)是自豪,“這不僅是賣(mài)產(chǎn)品,更讓世界看見(jiàn)中國(guó)非遺的魅力。”

  “以前在外打工,如今家門(mén)口就業(yè),每月能掙近5000元,還能照顧家里。”42歲的織工祝存鳳算起“幸福賬”。公司近千名員工中,不少是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾,藏毯技藝顯著帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪铡?/p>

  從守護(hù)傳統(tǒng)到擁抱創(chuàng)新,藏毯正煥發(fā)“新生”。經(jīng)緯之間交織的,不僅是藏毯,更是一幅非遺賦能鄉(xiāng)村振興、助力傳統(tǒng)文化走向世界的圖景。

  (來(lái)源:新華社)     

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  • 2025-07-24 07:16:43
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7月21日在西寧市圣源地毯集團(tuán)有限公司生產(chǎn)車(chē)間拍攝的藏毯展示區(qū)。新華社記者 齊芷玥 攝

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  寇勝英跟隨加牙藏毯技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人楊永良學(xué)習(xí)織毯4年,她告訴記者,這類(lèi)藏毯多為客戶(hù)訂制收藏。

  加牙藏毯技藝在2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊永良是第7代非遺代表性傳承人,當(dāng)時(shí)加牙村還在織毯的手藝人只剩下個(gè)位數(shù),這門(mén)手藝面臨失傳的窘境。

  “在品牌創(chuàng)始與發(fā)展過(guò)程中,我們一直將藏毯作為企業(yè)發(fā)展的文化根脈,在此基礎(chǔ)上發(fā)展出手工編織、手工槍刺、機(jī)織三大工藝并行的生產(chǎn)體系,適應(yīng)市場(chǎng)的同時(shí),也守護(hù)住了藏毯傳統(tǒng)技藝。”圣源地毯副總經(jīng)理杜非說(shuō),2007年建廠時(shí),車(chē)間里僅有十幾臺(tái)織機(jī)。如今,企業(yè)已發(fā)展為占地300余畝的集團(tuán),近百臺(tái)織機(jī)在車(chē)間里運(yùn)轉(zhuǎn)不息,自動(dòng)化染紗生產(chǎn)線與研發(fā)檢測(cè)中心有序作業(yè)。

  “藏毯的原材料是富有青海特色的藏系綿羊毛、牦牛絨等。”杜非介紹,經(jīng)過(guò)升級(jí)處理,現(xiàn)在的紗線粗細(xì)只有傳統(tǒng)藏毯的八分之一,更精細(xì)耐用。公司還研發(fā)了近4萬(wàn)個(gè)顏色的色庫(kù),可以讓顏色渲染得更生動(dòng)自然。

  從傳統(tǒng)吉祥紋樣到融入青海湖、昆侖山元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì),藏毯跳出了“土特產(chǎn)”的范疇,成為承載文化的藝術(shù)品。手織與機(jī)織滿(mǎn)足不同客群需求,既延續(xù)傳統(tǒng)工藝,更創(chuàng)新出具有現(xiàn)代感的凹凸紋樣、閃光圖案等。

  “我們的產(chǎn)品不僅供應(yīng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),還出口美國(guó)、德國(guó)、日本等20多個(gè)國(guó)家。”杜非話語(yǔ)里滿(mǎn)是自豪,“這不僅是賣(mài)產(chǎn)品,更讓世界看見(jiàn)中國(guó)非遺的魅力。”

  “以前在外打工,如今家門(mén)口就業(yè),每月能掙近5000元,還能照顧家里。”42歲的織工祝存鳳算起“幸福賬”。公司近千名員工中,不少是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾,藏毯技藝顯著帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝罕娫鍪铡?/p>

  從守護(hù)傳統(tǒng)到擁抱創(chuàng)新,藏毯正煥發(fā)“新生”。經(jīng)緯之間交織的,不僅是藏毯,更是一幅非遺賦能鄉(xiāng)村振興、助力傳統(tǒng)文化走向世界的圖景。

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